目录
边地书、博物志与史诗——阿来作品国际研讨会
阿来的多重文本张清华;1-3
阿来关注的是人的命运与况味孟繁华;4-6
阿来《瞻对:两百年康巴传奇》的思想价值和文体意义贺绍俊;7-8
阿来写作的“语自在”世界张学昕;9-11
“傻子”前身是“狂人”?——谈谈《尘埃落定》中的傻子形象王一川;12-14
“奇异的经验”与普遍感受——阿来与他的文学世界张莉;15-17
怎样的西藏?如何文学?何平;18-20
阿来诗歌的意义——读《阿来的诗》陈思广;21-22
“我只感到世界扑面而来”——阿来创作论梁海;23-25
谈阿来作品的超越性——在阿来作品国际研讨会上的发言谢有顺;26-27
作为世界主义者的阿来刘大先;28-30
英语世界阿来作品的译介与传播季进;李梓铭;31-34
风景的政治——讨论阿来《机村史诗》的一个视角岳雯;35-37
在西藏书写的谱系中理解《尘埃落定》丛治辰;38-40
万物有灵,且平等——阿来小说中的自然观何向阳;41-43
“经典”是这样成就的——写在《尘埃落定》出版20年潘凯雄;44-45
从《空山》到《瞻对》:阿来的虚构和非虚构邱华栋;46-52
重读阿来《尘埃落定》中的女性书写林幸谦;53-55
阿来的“静”——读《阿坝阿来》感思陈安娜;吕成金;56-58
另一个文明——阿来的文学世界金泰成;59-61
解读《尘埃落定》的诗学特点娜佳;62-64
我和阿来:现在相遇也不晚李莎;65-68
艺术是对生命的回应,高扬着个体的存在——我读阿来的作品鲁博安;吕成金;69-70
阿来的民族精神及其作品中的独特风格墨普德;71-72
阿来的汉语文学:多语是加法还是除法?山口守;73-75
心灵之路 走向世界月月;76-82
象征族裔性与阿来的怀旧抒情诗李点;张娜;83-87
现实主义与唯真主义——我读阿来的作品《尘埃落定》雪莲;88-90藏区文学研究_扎西才让小辑
有关地域和民族的诗意表达——读扎西才让的诗及散文诗栗军;91-97
扎西才让文学甘南的语法结构论析——以《诗边札记:在甘南》为考察对象魏春春;98-107
通往精神故乡的门——评扎西才让的诗集《七扇门》赵丽;108-114
不止于诗,不止于此——以扎西才让《诗边札记:在甘南》为例张莹;115-120
“桑多”的深描:藏汉交融地带的斑斓生活与现实主义书写——扎西才让小说论安少龙;121-131
论扎西才让的人类学诗学诗歌创作何延华;132-144
我用自己的方式吟唱了十八年——藏族诗人扎西才让访谈刚杰·索木东;扎西才让;145-150
站在民族大义的反面,就会成为笑柄——藏族诗人扎西才让访谈冯建龙;扎西才让;151-155
渴望写出智性又唯美的作品——藏族作家扎西才让访谈胡沛萍;扎西才让;156-158
写作是一种施于自身的刑罚——访问扎西才让周聪;扎西才让;159-163
扎西才让文学创作年表(1992—2018)164-171学术史研究
新中国少数民族古代文论研究史综述刘亚娟;172-191
当代中国少数民族史诗学研究史述评翟崇光;张海城;192-215青年论坛
甘南草原的风吹过他的灵魂——评扎西才让《诗边札记:在甘南》周文艳;216-221书评
诗歌生态美学的理论呈现——读《倮伍拉且诗歌创作的生态美学》杨荣昌;222-225
诗意创造与深度探求——评魏春春博士的《守望——民族文学的诗意创造》徐琴;226-229研究综述
“边地书、博物志与史诗——阿来作品国际研讨会”会议综述吕成金;230-236
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